Академик И.Т.Фролов внёс значительный вклад в развитие философского образования в России. Его деятельность в этой области вдохновлялась комплексом мировоззренческих идей, которые сохраняют свою актуальность и сегодня. Особенностью его философского творчества являлось органическое сочетание исследовательской и просветительской деятельности. Академик Фролов обратил внимание на феномен, который он называл «мифологией века НТР». Многие открытия и технические применения науки будоражат воображение, смущают и пугают современного человека, тем более, когда речь идёт о будущем. «Задача и ответственность учёных, – писал Фролов, – поэтому заключается, наряду со всем прочим, ещё и в “демифологизации” ряда новых проблем науки, в их “очищении” от лженаучных примесей, в строгом вычленении их чисто научного рационального смысла и стремлении убедить мировую общественность отнестись к ним с той степенью серьёзности, которая бы соответствовала серьёзности самих проблем»

Вопросы методологии познания человека в философии относятся к числу недостаточно разработанных в литературе. Несмотря на устойчивый интерес к проблеме человека, появившейся в философии ещё во времена Протагора, философско-антропологические проблемы специально начали разрабатываться только в XVIII в. – К.А.Гельвецием, Д.Юмом, И.Кантом, что было продолжено в XIX в. Л.Фейербахом, К.Марксом, С.Кьеркегором.

Сотрудники Института философии встретили войну так же, как и все советские люди. На фронт ушла почти половина сотрудников Института. К началу июля была сформирована группа сотрудников, вступившая в дивизию народного ополчения. В архиве удалось обнаружить этот список. В нём 25 человек. На 1 июня 1941 г . списочный состав Института включал 60 сотрудников, из них – 39 мужчин. Можно сопоставить эти числа: 39 и 25. Следует помнить и о том, что ряд сотрудников Института ушли на фронт иными способами, не через дивизию народного ополчения.