В работе раскрывается природа общих понятий (универсалий), в которых выражается сознательный характер умственной деятельности людей. Ставится под сомнение ставшее обыденным употребление общего понятия как понятия. лишенного представления, доказывается, что идеи общего представления – фикции. Вводится термин «истинно-общего понятия», отличный от «абстрактно-общего понятия». Их критерии: первый всегда «отражает» (неясно) «предмет, о котором говорит», во втором этот предмет аннигилирован. Сделана попытка расшифровать механизм возникновения общих понятий, понять их предметное содержание