В статье предлагается анализ практики саботажа, реализующейся в персональной интеллектуальной истории Вальтера Беньямина. Начав со скрытого противостояния родителям еще в детстве, Беньямин через критику капитализма, прогресса, искусства приходит к идее саботажа самой истории, которая репрезентируется оригинальной концепцией политической революции. Но последним словом Беньямина о саботаже становится акт аутодеструкции |