Гендерные исследования существуют в отечественной науке два десятилетия. Формальной датой их рождения можно считать апрель 1989 года, когда в очередном номере журнала Коммунист – главного идеологического органа СССР – появилась статья «Как мы решаем женский вопрос» Натальи Римашевской, Натальи Захаровой и Анастасии Посадской.

В названии данной темы я – в связи с актуальностью появления новых авторов и методологий в дискурсе гендерных исследований на постсоветском пространстве – убрал бы сейчас из предложенного мною названия первый эпитет «непризнаваемое», сосредоточившись на концепте «наследство». Жак Деррида показал, что в самом значении феномена наследства заключен некий конфликт.

Кавычки в названии данной дискуссии отсылают к неким скрытым подтекстам, которые могут быть обнаружены и обсуждены в ходе дискуссии. В этом смысле я хотела бы обратить внимание на саму этимологию слова «социология» и акцентироваться на понятии «логос» в его составе, когда «логос» понимается как смысл. В таком случае мы сможем попытаться говорить о смысле общества – то есть не столько о том, что лежит на поверхности, сколько о каких-то глубинных смыслах, которые определяют и само общество, и, соответственно, понятие гендера в социологическом дискурсе