Раз и навсегда готовых решений не существует. Радикальная «реальная политика» находится в открытом поле напряженности между реформами в рамках существующего общественного порядка и перспективами, выходящими за пределы капитализма.

Падение «реального социализма» и реставрация капиталистических отношений в странах Восточной Европы и СССР привели к резкому изменению отношения граждан к Марксу и его духовному наследию. Критическое отношение к этому наследию появилось даже у тех людей, кто в свое время, изучал и преподавал марксизм. Ирония истории здесь состояла в том, что данная метаморфоза наглядно показывала, как на практике подтверждается старая истина марксизма о зависимости изменения сознания людей от изменения их общественного бытия.

Поводом для написания этого теста стала книга С. Жижека «Размышления в красном цвете» (М.: Европа, 2011). Поводом не случайным: о коммунизме как практи-ческой повестке дня [для] левых я пишу уже более 20 лет, а Жижек мне интересен как один из очень немногих левых интеллектуалов Запада (он из Словении, но культурно почти западноевропеец), кто всерьез способен ставить проблемы коммунизма, кто может в чем-то позитивно использовать наследие Ленина, кто, наконец, всего лишь на 90% поглощен постмодернистским интеллектуальным «дискурсом» большинства левых Западной Европы и США.