Осмыслять искусство стоит, отталкиваясь, от такой позиции – «личность в современном мире», «искусство, с одной стороны, как одно из “общих условий” современной жизни, с другой – полноценная реальность (мир), без которой ни личность, ни культура не могут существовать». Это так сказать содержательная рамка, но есть и формальная, технологическая: научное познание - это постижение действительности путем конструирования идеальных объектов.

В своей знаменитой книге Что делать? (название которой послужило редактору нашего сборника явным источником вдохновения) Ленин писал в 1902-м году о том, что, по его мнению, социалистическое движение застряло где-то на полпути к своей цели. Хорошо известно, что было дальше… Может и положение философских дел ныне находится на историческим изломе, требующем самых решительных мер? Во всяком случае, свое положение я зачастую так и оцениваю. В апреле 2004-го я был на Весеннем собрании Американской философской ассоциации в Чикаго, и после своего сообщения я остался послушать доклады моих коллег. Один из первых логических докладов был связан с вопросами о том, что мог бы ответить Фреге, если бы его спросили то том, что… И в этот момент меня осенило, что после десятилетий доения каждого предложения Фреге на предмет всевозможных его смыслов (и даже сверх того), мы уже даже вступили на первый уровень контрфактических спекуляций по поводу текстов Фреге – отчего я вдруг и ощутил тягостное предвидение веков и веков обсуждений того, что сказал бы Фреге в ответ на то, что он мог бы сказать, если бы на n-ом витке контрфактическмх спекуляций он сказал, что… и так до скончания веков.

Статья посвящена семантическому анализу математической символики с точки зрения нелогической прагматики, т.е. с точки зрения функционирования символических конструкций в реальных логико-математических дискурсах. В центре анализа – выявление таких семантических свойств и отношений между символами и выражениями логико-математического языка как синонимия, полисемия, омонимия, антонимия, конверсия. Особое внимание уделяется вопросу о границах корректного применения формальной логико-математической методологии и ограничений, вытекающих из наличия в реальных логико-математических дискурсах явлений синонимии, омонимии, полисемии.