Критика науки в традиции философской феноменологии
О кризисе науки последние десятилетия говорят много и в разных контекстах [1]. Действительно, обращает на себя внимание тот факт, что фундаментальная наука «питается» сегодня открытиями, сделанными, в основном, в довоенное (до Второй мировой войны) и сразу в послевоенное время. Отсутствие новых открытий в фундаментальной науке тревожит и заставляет задумываться о самих основах научного знания. Настораживает также прагматическая ориентация современной науки на технологии. По подсчетам специалистов, до 80% затрат в науке идет на разработку оружия и технических приспособлений, и только 10% на фундаментальные исследования.
|
14 марта 2012
Как возможна метафизика (в свете трансцендентальной перспективы)?
Аристотель начинает свою «Метафизику» с тезиса о том, что «все люди от природы стремятся к знанию», наиболее полным проявлением которого является метафизика («первая философия») как исследование первых причин бытия, или сущего самого по себе. А спустя более чем 2000 лет Кант, который исходил из других оснований, по существу, повторит тезис Аристотеля, определяя метафизику как природную склонность (metaphysica naturalis) достигшего зрелости человеческого разума, состоящую в его способности ставить и разрешать такие спекулятивные вопросы, которые выходят за рамки возможного опыта с целью выявления его трансцендентальных условий (ср. с первопричинами Аристотеля).
|
14 марта 2012