Моя ключевая тема — это историческая и футурологическая роль Церкви в условиях экономического кризиса. На сегодняшний день практически все экономисты прогнозируют неминуемое усиление кризисных явлений, которые будут заключаться не только в девальвации доллара, то есть в экономико-социальной сфере, но и в противоречиях, рожденных назревшей потребностью в переменах. Кризис страны всегда переходит в кризис личности: человек теряется, не знает, как жить дальше, куда идти. Я верю, что именно Церковь как Тело Христово должна быть проводником к выходу из кризиса.

Цель моей статьи — заострить внимание на личности как важнейшем факторе Реформации. Хочу обратить внимание на то, что Библия трактует человеческий фактор как значимый, хотя на этом, по моему мнению, не заостряется или почти не заостряется внимание теми учеными, кто сегодня пишет на тему о роли личности. Как пастор, напомню, что говорил апостол Павел. Он утверждал, что личность — душа человека, это внутренний человек, это сердце человека. В Библии мы читаем: «больше всего на свете храни сердце твое, потому что из него источники жизни»1. И я убежден, что в этой фразе сердце, о котором идет речь, не физическое, а духовное.

Цель статьи — исследовать, что такое реформация в контексте российской истории и истории Русской православной церкви. Автор придерживается сочетания двух методологических подходов: цивилизационного и постмарксистского, поскольку, с его точки зрения, нет жёсткого конфликта между ними, скорее они взаимодополняют друг друга. С точки зрения цивилизационного подхода к истории, Западноевропейская и Российская цивилизации имеют разные ценностные основания, собственную внутреннюю логику развития, которая не отрицает взаимное культурное влияние и усиление межцивилизационного взаимодействия. В макроисторическом процессе следует отметить и наличие общеисторических и культурных универсалий: восходящих линий развития цивилизационных процессов, переселений народов, реформ, кризисов, цивилизационных трансформаций. К таким общеисторическим универсалиям можно отнести Реформацию и Революцию.