В данной публикации вниманию заинтересованных лиц предлагается эскизный анализ состояния дел с дефинициями самоорганизации и синергетики в философских энциклопедиях (словарях) и философских учебниках. Соотношение понятий самоорганизации и синергетики   было рассмотрено в отдельной публикации, здесь мы не более чем указываем на существующее положение вещей по поставленному вопросу.

Все знают оценку этих «тезисов» у Ф. Энгельса: гениальный зародыш нового мировоззрения. Многие стремились подтвердить свою позицию ссылкой на эти заметки  К. Маркса.  Особенно «повезло» первому тезису, его первому предложению: стремились опереться на  него при обсуждении проблем гносеологии. Это идет от Г.В. Плеханова, который первым переводил заметки К. Маркса и дал, увы, не перевод, а, как отмечал все тот же В.И. Ленин, их пересказ.

Почему решено, что аспирантам надо преподносить лишь философию теории – наук и дисциплин? Назначение человечества состоит в поддержке жизни, обеспечении собственного достойного существования, обогащении сущего. «Мир человека», благодаря которому нарастает сущее, создается лишь культурогенными средствами, а складывание культуры детерминировано далеко не только теоретическими и духовными построениями, но и в большой степени общественной практикой. Нередко пишут о том, что в центре философии находится вопрос об отношении человека к миру, да ведь оно особо весомо проявляется в общественной практике.