В статье рассмотрены основы понятия виртуальности и её органичная взаимосвязь с категорией возможности, а также степень применения виртуальности в философии познания.

 Показано, что философские концепции пространства-времени принципиально различаются в зависимости от трех стилей мышления: метафизического, диалектического и релятивистского. Дана критика релятивистских трактовок, признающих разное качество пространства и времени.

В статье анализируется влияние на Пришвина марксистской революционной идеологии, увлечение которой пришло к нему через работы Плеханова.