В конце 80-х годов прошлого столетия в нашей обществоведческой литературе стала усиленно развиваться идея об альтернативности общественного развития или, как еще говорят, теория социальных альтернатив. Во многом это было инспирировано мыслью о том, что якобы после ленинского нэпа была выбрана неудачная модель, то есть силой был навязан сталинский казарменный социализм. А вот если бы был выбран курс социально-экономического развития, который, например, предлагал и развивал Н. И. Бухарин, то социализм был бы у нас хороший.