Анемия универсального основания моральной оценки заставляет субъекта искать точку отсчета этической системы на границе между дискурсами, в разнице между интерпретативными практиками различных сообществ. Дискурсивное сообщество производит дискурсы внутри замкнутого пространства: возрастной, гендерной, этнической, религиозной, политической статусной или профессиональной группы, цементированной единым габитусом. Нормативно-символические системы, созданные в рамках дискурсивных сообществ, реализуют логику негативной идентичности в стремлении отличить себя от других групп. Данное утверждение доказывает тот факт, что установления, обладающие запретительным характером, то есть осуждающие поведение стороннего субъекта, как правило, превалируют над собственно позитивными императивами. Нормативно-символическое основание является максимально эффективным с точки зрения поддержания устойчивой групповой динамики,так как степени отторжения Других позволяет дискурсивной сис- теме регулировать близость взаимодействия субъектов, меняя и преобразовывая значение маркеров идентичности. Вместе с тем, изменение характера коммуникации между субъектами, появление виртуальных сообществ и массового информационного общества неизбежно ведет к постепенной деградации традиционной коммуникативной модели. Виртуальные сообщества позволяют любому субъекту сконструировать для себя новое поле взаимодействий, которое имеет ряд специфических черт.