В докладе рассматриваются противоположные позиции философов-рационалистов, отрицающих моральные дилеммы (А. Доноган, Т. Маконелл, Д. Дэвидсон и др.), и тех философов, которые данные дилеммы признают (В. Уильяме, М. Нуссбаум, Р. Маркес, Дж. Холбоу и др.).

Приводятся аргументы Фомы Аквинского об ошибке отнесения общего правила к конкретной ситуации или принятия на себя таких обязательств, которые морально обесценивают всю ситуацию (perplexity secumdum guid).

В качестве способов разрешения моральных дилемм рассматриваются: – определение всей ситуации как морально ложной (деконструкция дилеммы);

– ослабление принципа;
– учет предварительно выбранного приоритета (значение принятых на себя обязательств);
– переход с позиций деонтической логики на позицию логики оценок (создание работающей шкалы оценок);
– создание кодексов, работающих в направлении исключения дилемматической ситуации;
– совершенствование мира в глобальном смысле