Если пытаться ответить на вопрос о границах научного знания, следуя путем социологии науки (и далее – социологии научного знания), мы довольно скоро можем прийти к выводу, что этих границ нет. Классическая позитивистская модель науки, сконструированная Робертом Мертоном, предполагает существова ние рациональной логики научного прогресса, которая в исключительных случаях может искажаться под воздействием социальных детерминант.