Классическое понимание мировоззрения как совокупности взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей и понятие ноосферы тесно связаны. Ноосфера выводит нас на новое ноосферное мировоззрение. Анализируя роль и место учения о ноосфере применительно к философии, господствовавшей в нашей стране, можно отметить две крайности: одна связана с периодом господства марксизма-ленинизма, основанного на атеизме, то есть отрицании религии и господстве ведущей роли науки, другая крайность — господство религии, основанной на ближневосточном фольклоре 20-вековой давности, снижающее роль науки и разума человека и списывание всего на волю Божью. Для нашей страны характерно шараханье от преподавания «Основ научного атеизма» на гуманитарных факультетах до открытия кафедры теологии в МИФИ. В философии это связано в значительной мере с противопоставлением материализма и идеализма и вечным спором о том, кто и что первичнее: сознание или материя.