Евгения Александровна Коршунова
кандидат филолологических наук,
ст. преподаватель кафедры истории русской литературы,
Харьковский национальный университет им. В. Н. Каразина,
(Харьков, Украина),
zhenyakorshunova@gmail.com

В науке о Шмелеве предпринимались неоднократно попытки выстроить типологию женских типов И. С. Шмелева. Однако писатель в своем творчестве и в переписке, одновременно с опорой на классику и в полемике с ней, на наш взгляд, выстраивает некое цельно-единство, свой неповторимый женский тип — «шмелевской девушки». Поэтому при анализе поэтики (используя сравнительно-исторический метод и метод интертекстуального анализа) нескольких произведений писателя («Неупиваемая Чаша», «Марево», «Иностранец», «Няня из Москвы», «Пути небесные») становится очевидным их тесное родство. Галерея женских типов от Анастасии до Дариньки воплощает собой уникальный женский тип — «шмелевской девушки», той, которая встречается однажды, чистой и просветленной, женщины-принцессы, женщины-дитя, женщины-девы, наделенной иконичным мировидением, необычайно обаятельной, женственной (софийность) и в то же время сильной, преданной своим высоким духовным идеалам и способной преодолеть трагизм и испытания собственной судьбы.

Evgeniya Alexandrovna Korshunova
Ph.D. in Philology, the Senior Lecturer of the Department
of History of Russian Literature,
Vasyl Karazin Kharkiv National University,
(Kharkiv, Ukraine)
zhenyakorshunova@gmail.com

"DARI-ANASTASIA-OLGA-THE RESURRECTED": THE IMAGE OF "IVAN SHMELEV'S GIRL"

The attempts to build the typology of Shmelev`s female images have been repeatedly made by researchers. However, we think that the author in his works and correspondence, relying on classic literature and questioning it at the same time, shapes his own whole unity, and his own unique female character  — the ‘Shmelev`s girl’. So, the analysis of the poetics of several Shmelev`s works (The Inexhaustible Cup, Mirage, A Foreigner, Nanny from Moscow and Heaven’s Ways) using comparative, historical and inter-textual methods reveals their close interrelationship. The gallery of women`s characters — from Anastasia to Darinka — represents the unique type of a woman — the so-called ‘Shmelev`s girl’, who, is on the one hand a pure and enlightened princess, a baby and a maiden, pure, enlightened, with iconic world perception, extraordinary charming and feminine (sophistic), but, on the other hand, very powerful, totally devoted to her high spiritual ideals and capable of overcoming tragedies and trials of her own destiny