Шестой номер теоретического альманаха “Res cogitans” посвящен сразу трем темам: интеллигенции, интеллектуалам и университету. Изначальная интуиция, позволяющая увязать эти рубрики в одну, могла бы быть развернута в следующем виде. Вопервых, в 2009-ом году исполнилось столетие со времени издания “Вех”, уповавших на философский ум (или просто: на ум) который мог (и может) что-то изменить в здесь и сейчас, и, как это всегда и бывает, уже само такое упование может стать событием – в истории мысли и государства. Перед нами век от “Вех” – время проводить полную инвентаризацию упованиям на философию. Именно этим и занимается с переменным успехом российская общественность, когда, например, разбиралась со зданием Института философии РАН, с ролью интеллектуалов в том, что можно было бы назвать строительством и поддержанием гражданского общества России, и с целым рядом иных тем, как правило, увязываемых с политической философией.

Во-вторых, благодаря происшедшим в 90-е событиям, благодаря переводческим проектам, познакомившим нашу читающую и думающую публику с достижениями философии ХХ века, в наш лексикон вторгается слово “интеллектуал”, привнося с собой в значение философии какой-то технический, незаинтересованный, безличный элемент, делающий философию деятельностью в ряду других деятельностей. Странным образом, академическая среда оказывается во многом не готовой к такому “бесчеловечному” повороту событий, и вместо того, чтобы, как говорит ДМИТРИЙ КРАЛЕЧКИН, выработать “имманентные критерии успеха философии”, вырабатывает совершенно бездейственные меры “возвращения назад” – по меньшей мере, так это весьма небезосновательно ощущается здесь и сейчас.