“…Denn nur als ästhetisches Phänomen ist das Dasein und die Welt ewig gerechtfertigt” – говорит Ницше в “Рождении трагедии” (1872 г.). В этой книге ставится вопрос о существе греческой весѐлости: через четырнадцать лет Ницше переиздаѐт книгу с подзаголовком: “Эллинство и пессимизм”. “Эллинство и пессимизм” – тот же вопрос о греческой весѐлости, как: “Гомер и Сократ”, “Ницше contra Вагнер”, “Дионис против Распятого”.

Das Dasein und die Welt – существование и мир: каковы они, если необходимо подлежат оправданию? Якоб Буркхардт, чьи лекции по истории греческой культуры Ницше слушает в 1870 г. (во время работы над “Рождением трагедии”), во введении приводит положение Августа Бѐка: “Эллины были несчастнее, чем принято считать”. Эллинов принято считать живущими в “золотом веке” человечества, его “солнечным детством”, и по праву: они живут в одном мире с олимпийцами, возглавляемыми Зевсом– вседержителем, а сам мир пребывает в свете лучезарного Аполлона – божества меры. Эпос повествует о славных деяниях великих мужей: Гектора, Патрокла, Ахилла.