Пожалуй, нет для нас сегодня актуальнее вопроса, чем вопрос о том, что препятствует социальной теории (или теориям) прекратить дальнейшую фрагментацию и дезинтеграцию знания о человеке и обществе? В какой мере она соотносится с современной философией и социальной философией и философской антропологией, в частности? Возможна ли антропологическая ориентация такой теории? Нам представляется, что всякая философия, включая позитивистскую, есть по определению ценностно-ориентированное (валюативное) и софийное знание. В ней органически сочетаются стремление постичь мир должного и мир сущего. С этим связаны две ветви одного философского древа – практическая (нравственная) философия и теоретическая (эпистемная) философия. На наш взгляд, социальная теория примыкает к последней области философии в поисках моделей познания социальной реальности. Между ней и философией существуют некоторые опознавательные отличия.