Год назад ушел из жизни Юрий Федорович Карякин – философ, писатель, публицист, известный специалист по Достоевскому, общественный деятель.

Карякин был философом горячим. Мыслителем страстным. Спорщиком отчаянным. Беспощадным к другим, но, в первую очередь, к себе. Такое русское явление.

══════

Родился в 1930 году в уральском городе Пермь. Учился в Москве, на  философском факультете МГУ и в аспирантуре (1949-1956) и  факультативно на филологическим факультете. С 1956г. по 1960 г. работал научным редактором в журнале «История СССР». С 1961 по 1965 гг., – в международной редакции журнала «Проблемы мира и социализма» в Праге. Его статья о Достоевском (опубликована в журнале в 1963 году) стала своего рода «амнистией» великому писателю на родине. Большой  резонанс получила в те годы и другая его статья 1964 год в защиту Солженицына и в развитие тех инициатив, что прозвучали на ХХ съезде КПСС.

Вернувшись в Москву, работал специальным корреспондентом газеты «Правда» (с 1965 г. по 1967 г). и потом старшим научным сотрудником Института международного рабочего движения АН СССР.

В 1968 г. был исключен из КПСС за выступление на вечере в Центральном доме литераторов, посвященном Андрею Платонову, в котором высказался против возрождения сталинизма в СССР  и в защиту преследуемого властями Александра Солженицына.

В 70-е годы, целиком погрузившись в Достоевского, написал несколько статей и книгу «Самообман Раскольникова» (М.: Художественная литература. 1976), которая, по признанию многих специалистов и простых читателей, стала для них нравственным камертоном в те глухие годы.

В это же время сблизился с Юрием Любимовым, стал членом Художественного совета театра на Таганке и написал для театра инсценировку «Преступления и наказания». Премьера состоялась 12 февраля 1979 г. В театре «Современник» по инсценировке Карякина двух небольших повестей Достоевского, «Записки из подполья» и «Сон смешного человека» шел спектакль в постановке Валерия Фокина «И пойду! И пойду!»).

В начале 80-х годов Карякин одним из первых начал говорить о необходимости  «нового мышления» в связи с ядерной и экологической угрозой человечеству.

С началом перестройки Карякин активно включился в общественно-политическую борьбу. Его публицистические выступления и, прежде всего,  статьи – «Стоит ли наступать на грабли» (журнал «Знамя», № 7, 1987) и «Ждановская жидкость» (журнал «Огонек», май, 1988) получили широкое признание и способствовали отмене позорного в истории русской литературы постановления ЦК КПСС 1946 г. о журналах «Звезда» и «Ленинград».

В 1988 г. вместе с академиком А. Д. Сахаровым и другими, стал учредителем общества «Мемориал». В 1989 г. Юрий Карякин был избран депутатом  от Академии наук СССР на съезд народных депутатов и вошел в Межрегиональную группу.

 С декабря 1990 г. Карякин на общественных началах работал в Высшем Консультационно-координационном Совете при Председателе Верховного Совета РСФСР Б.Н.Ельцине. У многих в памяти осталась его знаменитая горькая фраза декабря 1993, когда в Думу чуть ли не на четверть мест избрали жириновцев: «Россия, ты одурела!». К сожалению, диагноз оказался стойким и докатился без особых изменений до наших дней.

В 1993 году Карякин покинул Президентский совет, поняв, что ему не совсем по пути с новой властью, и ушел из политики. Занялся литературным трудом. Итогом этой работы стали книги: «Достоевский и канун XXI века» (М.: Советский писатель, 1989),  столетий. «Перемена убеждений (От ослепления к прозрению)» (М.: «Радуга», 2008), «Достоевский и Апокалипсис» (М.: «Фолио», 2009), «Пушкин. От Лицея до…Второй речки» (М.: Радуга», 2009), «Жажда дружбы. Карякин о друзьях и друзья о Карякине» (М.: «Радуга», 2010), «Бес смертный. Приход и изгнание» (М.: Новая газета, 2011), «Не опоздать!» (Санкт-Петербург: Изд-во Ивана Лимбаха, 2012).

Карякина больше знают как публициста, как яркого оратора, как литературоведа. Но Юрий Фёдорович был еще и тонким, оригинальным философом, порывисто-смелым мыслителем. Еще в студенческие годы он прочитал всего Бердяева, многих иных малодоступных тогда авторов. Это помогло ему выстроить собственную философскую позицию. Он – один из первых – мог глубоко задумываться о гибельной (для биосферы) роли человечества, для чего читал и перечитывал Ламарка, многих нынешних экологов-алармистов. Но что биосфера отдельной планеты! Его интересовала эволюция, судьба всей Вселенной.