10-11 октября 2011 г. в Дубне (Московская область) состоялась XIV Международная конференция «Наука, философия, религия», темой которой был «Человек в техническом мире: вызовы XXI века». Конференция была организована Фондом Андрея Первозванного, Центром национальной славы, Институтом Ядерной физики РАН (Дубна) и Институтом философии РАН (при непосредственном участии исследовательской группы «Онтология»), а также философским факультетом МГУ им. М.В.Ломоносова.

Обсудить взаимоотношение человека и техники, самой возможности техники, съехались ученые, философы и богословы из России, Украины и Германии. На протяжении двух рабочих дней было заслушано 16 расширенных докладов и проведено несколько дискуссионных обсуждений.

Работа конференции началась с приветственных слов Директора ОИЯИ, академика РАН Матвеева В.А., главы администрации города Дубны  Проха В.Э., ректора МУПиО Фурсаева Д.В., приветственного слова председателя попечительского совета ФНС и Фонда Андрея Первозванного – Якунина В.И., зачитанного начальником отдела фонда Паршинцевым А.В. и приветственных слов трех сопредседателей конференции: проф. Первушина В.Н., проф. Павленко А.Н., проф. Осипова А.И.

В первый день (10 ноября) с докладами выступили представители науки: к.ф.-м.н. Кореньков В.В.(доклад посвящен информационным технологиям), д.ф.-м.н. Никитин В.А. и д.ф.-м.н. Захаров А.Ф. (доклады посвящены роли технике в современной физике и астрономии).

Следующий крупный блок докладов был сделан философами: д.ф.н. Тарароев Я.В.(Харьков, Украина), (доклад посвящен функциональной роли техники); д.ф.н. Анисов, (ИФ РАН, Россия) (тема доклада: «Эпистемологический статус компьютерных доказательств», д.ф.н. Невважай И.Д. (Саратов, Россия), (доклад посвящен применению кантовской философии в анализе техники^[1]), к.ф.н. Михайловский А.В.(ВШЭ, Россия) (доклад о связи техники и политики). Завершили работу первого дня богословские доклады: игумен Адриан (Паршин) и священник Стефан Домусчи обсудили необходимость сохранения нравственного статуса человека в условиях «преизбытка» информации. По завершении первого дня работы конференции было организовано обсуждение прослушанных докладов, во время которого Павленко А.Н. предложил обсудить два аргумента, направленных против инструментального понимания природы техники: «Бог и спички» и «Почему «хорошее» хуже «плохого»?»^[2], вызвавших острую дискуссию. 

Второй день заседания 11.11.11. открывался, по своей сути онтологическим докладом д.ф.н. Павленко А.Н. (ИФ РАН, Россия) «Как возможна техника?». Затем с докладом «От теодицеи к технике: вопрос ответственности за зло» выступил почетный профессор берлинского Технического университета (Германия) профессор Ганс Позер.

Завершали работу конференции богословские дискуссии на тему об отношении православия (шире – всего христианства) к технике. В богословской части с докладами выступили священник Олег Мумриков, священник Александр Тимофеев,  священник Артур Родына, архимандрит Климент (Вечеря), протоиерей Дмитрий Лескин.

Работа обоих дней конференции продемонстрировала недостаточность объяснения природы техники опирающегося только на инструментальный и антропологический подходы. Выяснилось, что онтологическое объяснение техники самым непосредственным образом пересекается с научным (техника возможна только как группа незапрещенных природными законами артефактов и зависимостей) и религиозным (современная техника есть «артефактическая реализация» библейских ценностей).

В завершение работы конференции с заключительными словами выступили её сопредседатели: проф. Первушин В.Н., проф. Павленко А.Н., проф. Осипов А.И.

Материалы докладов и дискуссий будут опубликованы отдельной книгой в 2012 г., издание которой готовится ответственным сотрудником Фонда – Немыченковым В.И. Выбранные доклады и дискуссии уже публикуются и будут публиковаться далее в Вестнике «Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы».