Рубцов А.

Аннотация: В статье рассматривается сравнительно новая для нас тема политического нарциссизма. Явление, многим кажущееся по жизни хорошо знакомым и достаточно маргинальным, оказывается одной из фундаментальных проблем нашего времени – эпидемией нарциссизма, «чумой XXI века», психологическим ядром постмодерна. В политике это проблема отнюдь не только лидеров, страдавших более или менее деструктивной, а то и вовсе злокачественной патологией, но и масс, сознание и бессознательное которых фиксировано на грандиозности и всемогущественности политического целого. Нарциссизм компенсирует коммунальные комплексы, но при этом блокирует решение реальных жизненных проблем. То, что в знакомых мы воспринимаем лишь как забавную и в целом безобидную черту характера, в психоистории чревато трагедиями. Связь нарциссизма с влечением к смерти не придумана философами. И смерть Нарцисса от голода – не случайная деталь красивого мифа. Нарциссическое самолюбование целой страны – одурманенных людей и бессубъектных структур сознания – сопровождается развалом базовых систем жизнеобеспечения: экономики, технологий, инфраструктуры.

Between Myth and an analysis. Introduction to the book "Narcissus in armor. Psycho-ideology of the "grandiose self» in politics and power

Rubtsov A., Institute of philosophy RAS

Abstract: The article discusses a relatively new topic of political narcissism. The phenomenon, which seems familiar and quite marginal in life, turns out to be one of the fundamental problems of our time - the epidemic of narcissism, the "plague of the 21st century", the psychological core of postmodernity. In politics, this is a problem not only of leaders who suffered from more or less destructive, if not even malignant pathology, but also of the masses, whose consciousness and unconsciousness are fixed on the grandiosity and omnipotence of the political entity. Narcissism compensates communal complexes, but at the same time blocks the solution of real life problems. What we perceive in acquaintances only as a funny and generally harmless character trait, in psychohistory is fraught with tragedies. The connection of narcissism with attraction to death is not invented by philosophers. And Narcissus's death from starvation is not an accidental detail of a beautiful myth. The narcissism of an entire country - stupefied people and non-subject structures of consciousness - is accompanied by the collapse of basic life support systems: economy, technology, infrastructure.