Я полагаю, что все вы согласитесь со мной, что вопрос «что такое философия?» представляется неискушенному в философии человеку элементарным вопросом, таким вопросом, который почерпнут из популярной брошюры или из учебного пособия. И этот неискушенный в философии человек пожимает плечами, когда он видит, что такой известный в мире философ, как Хайдеггер, пишет книгу «Что такое философия?», когда Ортега-и-Гассет пишет книгу «Что такое философия?», когда такие постмодернисты, как Жиль Делез и Феликс Гваттари, пишут книгу «Что такое философия?», и я могу перечислить еще много и много авторов, которые известны как философы и известны как авторы книг на тему «что такое философия?». Значит, это проблема. Один из рано ушедших талантливых философов, Эрик Юдин, как-то сказал, что философия - это проблематизация известного, то есть она есть способ сделать известное проблемой. Еще Гегель говорил, что известное - это еще не значит, что познанное. И Декарт как-то замечал, что он никак не может доказать, чем отличается бодрствование от сна; то есть, факт вроде очевидный, но Декарту требовалось доказательство. И американский прагматист, Фердинанд Шиллер, по этому поводу высказал такой каламбур: если король спит двенадцать часов в сутки, а двенадцать часов бодрствует, а нищий бодрствует 12 часов в сутки, ну и, соответственно, спит остальные двенадцать часов, то разницы между ними нет никакой.