В статье описываются предпосылки перехода гуманитарных наук с исследования языка на аналитику присутствия. Среди этих предпосылок выделяются критика герменевтики и метафизики и культурная типология, которая различает культуру присутствия и культуру значения. Описываются способы амальгамации между языком и присутствием, которые преодолевают теорию поэтической сверхдетерминации. Рассмотрение языка в контексте аналитика присутствия сближается с хайдеггеровским подходом к языку как дому бытия.