Борис Андреевич Успенский анализирует Гентский алтарь прежде всего как филолог-семиотик, а не как искусствовед, и это определяет характер изложения: речь идет не столько о стилистических или художественных особенностях произведения, о живописи как таковой, сколько о живописном тексте и семантической функции его элементов. В соответствии с идеями Ю. М. Лотмана и тартуско-московской школы автор понимает под «языком» любую коммуникационную систему, использующую по-особому упорядоченные знаки, а под произведением искусства — текст на таком языке. |