В статье предпринята попытка методологически нового прочтения истории исследования смысла и содержания таких феноменов современного гуманитарно-философского мышления как экзистенциальная антропология и экзистенциальная теология. Их интерпретация только лишь в качестве антропологических и религиозных взглядов основателей экзистенциалистского мышления в наше время резко контрастирует с необходимостью создания нового исследовательского представления о сущности современных симбиотических образований постэкзистенциалистского характера, представленных целым спектром направлений и школ экзистенциальной социологии, экзистенциальной феноменологии, экзистенциальной политологии, экзистенциальной теологии, экзистенциальной аксиологии, экзистенциальной этики и т.д |