Как показывает опыт прошедшего ХХ века, человечество крайне сложно налаживает реальный межкультурный диалог. Тем не менее, при наличии доброй воли это не мешает стремлению историков к расширению межнациональных и межнациональных контактов, направленных на сближение и понимание

Для того чтобы выяснить возможности политико-идеологической «эксплуатации» института праздника, а также обосновать крайнюю приблизительность контроля за его развитием через рычаги непосредственного воздействия, я обратилась к уже существующим определениям праздника. Считаю необходимым оговорить, что имеющиеся модели, по сути, являются промежуточными попытками формализовать этот сложнейший, где-то закрытый, «ускользающий», но столь укорененный в жизни человека феномен