В эссе рассматривается культурная рецепция грампластинок, произведенных в странах Варшавского блока, в советской молодежной среде

Сознание там, где нет языка. Представляется, что до этой максимы допусти­мо сжать одно из ключевых положений «метатеории сознания», которую раз­рабатывали в 1973 году Мераб Мамардашвили и Александр Пятигорский

В феврале 1926 года, выступая на вечере памяти Сергея Есенина, проходив­шем в Большом зале Ленинградской филармонии, Борис Эйхенбаум без из­быточных пояснений использовал термин «Новое Средневековье». Вероят­но, он полагал, что книга Николая Бердяева, изданная в Берлине в 1924 году, известна некоторой части слушателей, которые могли пользоваться тем, что границы с Европой были еще открыты.