По мере «изобретения» «русскости» и оформления националистических идеологий в России XIX века культ военных побед и «народных войн» прошлого постепенно занял центральное место в прозе, поэзии и публицистике, парадоксальным образом сплетаясь с мифом об уникальном миролюбии и кротости русского народа. Русские как воплощение воинственности и силы и русские как символ смирения, незлобивости и милосердия — эти идеологемы сочетались в разных пропорциях и оригинальных комбинациях под пе­ром многих писателей, ученых и журналистов. Так, славянофилы возвели отсутствие агрессии в доминирующий принцип «русскости», интерпретируя основные события допетровской истории — начиная с призвания варягов — как доказательство несовместимости исконных оснований славянской циви­лизации с завоеванием и насилием