Логическая теория аргументации определяет пример как один из видов аргументов или обоснований тезиса. Впервые в развернутой форме об этом сказал Аристотель. Наиболее полно изучение примера представлено в позднем труде Аристотеля – «Риторике». В риторических рассуждениях необходимо для убедительности доказательства пользоваться примером, определяемым как риторическая  индукция, или энтимемой, определяемой как риторический силлогизм.

Одной из проблем современной лингвистической философии и теории аргументации является проблема соотношения языка и реальности, знака и значения. Оказывается, что значение  существует не как независимый концепт, а как возможность, зависимая от формата.  В результате формат становится единственной формой существования контента, содержания и самой предметности. Утрата предметности или своеобразное ее толкование представляет собой важное свойство нового этапа развития риторики как теории и практики аргументации.

В настоящее время можно наблюдать за процедурой концептуализации самых различных понятий, которые постепенно включаются как в философский, так и в общегуманитарный дискурс.  Именно это и происходит с хорошо известными понятиями «техника» и «технология». Понятие «техника» прошла путь от эмпирического ее понимания и обобщения до концептуализированной схемы высокого уровня абстракции. Ее современное определение выглядит следующим образом: техника — это собирательное понятие для обозначения множества феноменов, в которых человеческое мышление обнаруживает свое операциональное присутствие в мире. Термин «технология» в настоящее время находится на стадии перехода от первичной концептуализированной схемы к более высоким уровням абстракции.