Продолжающаяся – несмотря на все направленные против нее усилия и меры – пандемия заново подсвечивает слабые места коллективных представлений о мире и времени, а усугубляющиеся во многих сферах кризисы ставят вопрос о том, что придет после неминуемого демонтажа или мутации нынешних порядков. На этом фоне интеллектуальные журналы логично обращаются к разнообразным критическим дискурсам, которые способны помочь сориентироваться среди перестающих работать структур и выбивающих из колеи событий. В центре внимания сразу двух изданий оказалась критика эссенциализации и натурализации исторических категорий.

Начало 2021 года отечественные интеллектуальные журналы провели, осмысляя опыт жизни в пандемию. Многие прежде очевидные вещи изменились или потеряли флер самоочевидности, заставив искать симптомы перемен самих основ социальной, политической и экономической хореографии. Так, авторы «Художественного журнала» критично оценивают возможности и политический потенциал заботы в пандемийном капиталистическом мире, в котором все меньше социального государства и все больше чрезвычайного положения. «Логос» в новом двухтомнике обратился к трансформативному опыту и необычайной продуктивности знаковых пандемий западной истории, прежде всего чумы, холеры и ВИЧ/СПИД. Делая поправку на изменившиеся контексты, авторы ищут сходства с нынешней ситуацией и истоки современных техник управления здоровьем и населением. Другой номер «Логоса» посвящен, казалось бы, далекой теме – современным философиям субъекта, но его зачастую тревожные тексты читаются как готовый набор инструментов для осмысления пандемийных моделей субъектности и субъективации.

Неспокойный 2020 год интеллектуальные журналы завершили с особенно выразительными темами. «Логос» подвел итог череде своих исторических номеров, обратившись к институциональным исследованиям как островку научной стабильности среди разгула спекуляций и размывания предметности. «Художественный журнал» заново поставил уже классический вопрос «Кто приходит после субъекта?», отметив тем самым тридцатилетие публикации важнейшего для современной философии сборника «Who Comes after the Subject?».