Какую роль играла объективность в истории науки и какую играет сегодня? Как возможны инновации в науке? Какова взаимосвязь между исследовательскими практиками, эпистемическими добродетелями и научной самостью? Как влияют на характер ученого отношения науки и общества, государства, индустрии, СМИ? И как влияет образ науки-в-становлении — полной неопределенности, сомнений, конфликтов — на ее социальную легитимность? 

В работе анализируется концепция неоэтернализма, предложенная Элеонор Стамп и Норманом Кретцманом в начале 1980-х годов. Неоэтернализм сыграл важную роль в развернувшейся во второй половине XX века дискуссии о природе божественной вечности, выступив с критикой доминировавшей на тот момент концепции темпорализма и во многом определив векторы дальнейшего обсуждения понятия. После краткого рассмотрения ключевых положений этой концепции автор стремится, во-первых, определить, можно ли говорить о статье Стамп и Кретцмана «Вечность» как о классической, и, во-вторых, проследить, какую роль сыграли рецензии на этот текст в процессе классикализации концепции.

В СЕРЕДИНЕ XX века вместе с актуализацией метафизической проблематики в аналитической философии произошла и реанимация традиционных теологических тем.