Работа посвящена эпистемологическому анализу становления идеи ментальности в современном гуманитарном познании. Рассматриваются истоки, подходы и основные направления в осмыслении ментальности в науке ХХ–ХХI вв. Развивается мысль о том, что динамический путь учения о ментальности в современной культуре может быть представлен как восхождение от полидисциплинарности в изучении ментальности к созданию ментологии как интегративной дисциплины.

В статье рассматривается вопрос о создании в современном познании новой философско-богословской дисциплины «мета-антропологии», а также о формировании в ее составе мета-рефлексивной дисциплины концептологии, направленной на изучение важнейших представлений о человеке, его природе и бытии. Анализируются общие принципы теоконцептологического представления базисных религиозных концептов, составляющих наиболее глубокую, сокровенную и трудно уловимую часть духовной культуры. Дается характеристика религиозного концепта как многомерного мистико-семиотического образования и аксиологического феномена на материале теоконцептологического описания и интерпретации православного концепта «Православие».

В статье рассматривается учение о свете в православной духовной традиции, его истоки, основания и эпистемологический статус в «метафизике света», развивающей представление о свете как первофеномене мира.