При жизни Михайля Семенко вышли в свет двадцать девять его книг. Среди них три тома Полного собрания сочинений, выпущенного в 1929—1931 годах (анонсировавшийся четвертый том не вышел в свет), а также еще четыре итоговых сборника: два издания «Кобзаря» (1924 и 1925; эти впечатляющие 650-страничные томики представляют собой полное собрание поэтических творений 1910—1922 годов); затем «Малый Кобзарь» (1928), а также компромиссные и миниатюрные «Избранные сочинения» (1936).

Публикация блока материалов, включающего краткий биографический очерк, образцы лирики и манифестов «отца украинского футуризма» Михайля Семенко (1892—1937), подробный комментарий к ним, а также полную библиографию прижизненных книг поэта, поможет российскому читателю приоткрыть новую страницу в истории авангарда. Видимо, именно так, множась в переводах на другие языки, артефакты украинского панфутуризма найдут новых исследователей, преодолевая культурные, политические и временные границы.

Русские персонажи стали периодически появляться в английских сатирических гравюрах с конца 1730-х годов, а с последней четверти столетия они уже регулярно изображались карикатуристами. Главным русским персонажем на сатирических листах уже начиная с 1730- х годов был не монарх и не полководец, но… Русский Медведь. Истоки этого важнейшего для русской иконографии образа восходят по крайней мере к XVI столетию [Подробнее см. около 20 наших публикаций, посвященных исследованию наиболее ранних визуализаций интереснейшей «медвежьей» метафоры; в частности, см.: 5; 8; 6]. С XVIII века и вплоть до наших дней медведь остается главным символом России в европейской (а с XX века — и в мировой) карикатуре.