Наука рассматривает себя в качестве постоянно разви­вающейся сущности, ибо своей задачей она считает непрерыв­ное углубление и развитие знаний. Как бы радикально ни ме­нялось положение в науке, до тех пор, пока сама возможность познания не ставится под вопрос, она утверждает за собой право на непрерывное развитие. В тех же случаях, когда в поле зрения науки попадает рассмотрение самого способа на­учного мышления, мы имеем дело с философским подходом к проблемам науки, то есть к проблемам научного мышления.