На протяжении многих веков традиции западной цивилизации позволяли человеку открыто демонстрировать только лицо и кисти рук. Остальные части тела должны были быть целиком и полностью прикрыты одеждой. Более того, голову обязательно обрамляли шляпа и воротник, а лицо могло быть скрыто вуалью. Рукам полагались кружевные манжеты, перчатки или митенки. Кристиан Диор, возродивший своим стилем нью-лук традиции этикета XVIII-XIX веков, изысканного костюма и той элегантности, которая невозможна без определенных аксессуаров, заметил, что воротник делает лицо более выразительным, а манжеты подчеркивают форму руки. Длинные и пышные кружевные манжеты — например, такие, как носили мужчины в XVIII столетии — привлекали внимание к рукам, поскольку каждый жест неизбежно приводил их в движение. Вестиментарный режим, требующий, чтобы телесная нагота была полностью прикрыта, нашел отражение в высказывании Эразма Роттердамского (ок. 1466-1536), назвавшего одежду «телом для тела» (Erasmus 1530). Одежда защищает кожный покров точно так же, как сама кожа защищает находящиеся внутри тела жизненно важные органы. К тому же, оберегая кожу и все тело от нежелательного воздействия и физического ущерба, она заодно скрывает недостатки и особые приметы — родимые пятна, шрамы, язвы и прочие отметины |
