В этой статье мы рассмотрим то, о чем уже говорили в другой работе в связи с необходимостью обновления средств производства, чтобы само это производство стало возможным. Тогда это было лишь небольшим замечанием. Теперь же мы рассмотрим это положение само по себе

Публикация статьи Луи Альтюссера «Идеология и идеологические аппараты государства», безусловно, закрывает еще одну значимую лакуну в корпусе переводов классических текстов, задавших рамки критической (и далеко не только неомарксистской) – социальной и политической – теории последней трети XX века. В плане переводов на русский язык Альтюссеру повезло больше, чем, скажем, его современникам и соседям по лагерю активных, социально ориентированных французских философов, в той или иной степени работающих с теоретическим наследием Маркса, – Анри Лефевру и Мишелю де Серто, работы которых в переводе на русский не представлены ни одним отдельным изданием

Пришло время поговорить о прямой демократии. Представительная демократия переживает кризис; она обнаруживает все больше признаков исторической временности, промежуточности, компромиссной паллиативности. Когда-то она сменила так называемый l’Ancien Régime, который на русский переводится как «Старый режим», что добавляет к французскому значению «устаревший» и «прошлый» еще и значение «дряхлый». Теперь устарела и постарела сама представительная демократия.