Танаталогия А. Т. Болотова (на основе анализа книги «О душах умерших людей»)
21 января 2014
Религиозно-философские истоки диалогической концепции... Мартина Бубера
Одним из первых подступов к проблеме коммуникации в западной философии можно считать творчество еврейско-немецкого мыслителя Мартина Бубера. Наиболее ярким примером можно считать его книгу «Я и Ты», вышедшую в свет в 1923 году. Тем не менее надо учитывать, что не только это произведение, но и все его творчество было сосредоточено на разработке этой темы. Если в философских произведениях Бубера мы находим попытку изложения его мыслей на языке философии, то и религиозные работы философа не являются самозамкнутыми и стоящими в стороне от остальных его произведений; они подводят нас к этой проблеме на основе материала, взятого им из иудаистической традиции.
|
21 января 2014
Религиозный мир В. Г. Белинского
Минувший год был годом 200‑летия со дня рождения замечательного русского человека Виссариона Григорьевича Белинского (1811–1848). Виссарион Григорьевич был разносторонней личностью и очень плодовитым писателем, осветившим в своих многочисленных статьях и рецензиях целый ряд вопросов по самым разнообразным дисциплинам — литературы, философии, политики и т. д. Но более всего «неистовый Виссарион», как его называли, прославился именно как литературный критик, по праву снискав, как отмечают специалисты, славу «нашего крупнейшего литературного критика». Неоднократно уже писалось, что «роль Белинского в критике подобна роли Пушкина в литературе». И действительно, оригинальный стиль изложения мысли, острое слово, свежесть и актуальность в постановке избранной проблемы ярко выделяли Виссариона Григорьевича из пестрой массы рядовых критиков и публицистов. Не было проблемы, которой бы он не поднял, не было вопроса, которого он бы не коснулся. Страстное желание Правды толкало его снова и снова браться за перо, пока смерть от чахотки не остановила его руку в 1848 году.
|
21 января 2014