В безграничном наследии Никласа Лумана чрезвычайно трудно обнаружить ключевое понятие, которое выражало бы существо всей его концепции и было способно запустить некое подобие «кантовской» дедукции прочих категорий системно-коммуникативной теории. И все-таки мы попытаемся это сделать. На наш взгляд, таковым понятием является понятие коммуникативных медиа.

С помощью мышления человек строит картину окружающего мира, и эта картина находит выражение в языке. Язык одной своей стороной обращен к мышлению: именно мышление наполняет языковые выражения смыслом. Но другой своей стороной он обращен к миру: мышление, смысл с помощью языка налагается на внешние воздействия, интерпретируя их в виде предметов

Еще не успев начать статью, я делаю отступление. (На мой взгляд, к нижеследующему тексту никак не подходит заголовок «Введение».) Мода на то или иное философское учение, как на шляпки, с течением времени проходит. Насколько популярен был экзистенциализм в 20–50 гг. прошлого века, особенно если учесть, что его идеи распространяли такие философы-писатели, как Ж.-П.Сартр, А.Камю и др. (Камю в 1957 г. даже подучил Нобелевскую премию с замечательной формулировкой Нобелевского комитета: «За важность литературных произведений, ставящих перед людьми с проницательной серьезностью проблемы наших дней»