В последние годы исследователи, изучающие новые религиозные и духовные учения, обратились к анализу вымышленных нарративов (прежде всего романов), авторы которых попытались создать художественный образ одного из таких движений или сами принадлежали к нему, а также художественных трактовок, основанных на научных работах о новых религиозных движениях (НРД). Литература стала новой областью «полевых» исследований и важным источником информации о том, как общество воспринимает эти неоднозначные объединения [Cusack 2018; 2019]. 

Современное когнитивное религиоведение предлагает считать одним из центральных аспектов любой религиозной онтологии идею о существовании сверх- или нечеловеческих интенциональных агентов, обладающих контринтуитивными свойствами и особым доступом к так называемой «стратегической информации», способным взаимодействовать с людьми физически заметным и интуитивно понятным для человека образом, а также «мотивировать поведение, укрепляющее веру». 

В статье рассматривается «традиционалистская» философия Рене Генона, в основе которой лежит концепция «вечной философии», и предпринимается попытка ответить на вопрос, почему критика современной цивилизации со стороны традиционализма до сих пор не утратила актуальности.