В данной статье я коснусь методологических вопросов, связанных с возможностями исследовать коллективные практики, порождающие основу конкретного социального порядка. Датский антрополог Кирстен Хаструп, на мой взгляд, наиболее удачно сформулировала современные проблемы и возможности социальной антропологии. Современная социологическая теория, заинтересованная в исследовании практик, требует разработки метода, и, по всей видимости, именно социальная антропология обладает всем необходимым, чтобы реализовать подобную исследовательскую программу. Возможно это прежде всего благодаря гибкости и относительности антропологического знания