Латур Б. Наука в действии: следуя за учеными и инженерами внутри общества.
СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге,
2013. 414 с.

Мария Владиславовна Константинова
Дальневосточный федеральный университет,
Владивосток constamare@gmail.com

В российской науке Бруно Латур приобрел устойчивую репутацию философа-постмодерниста и этнографа-анархиста. Последнее — вполне заслуженно, за открытое пренебрежение методологией и тезис «Следуйте за акторами!», который российские исследователи чаще всего трактуют как «Следуйте за Латуром!» или “Anything goes!” Кто-то позиционирует Латура как социолога науки и этнографа [Хархордин 2010; 2013], кто-то — как теоретика вещей и социолога [Вахштайн 2012; Напреенко 2013]; одни ратуют за «применение» теории Латура на практике [Алапуро и др. 2012; Кузнецов, Шайтанова 2012], другие регулярно от этого предостерегают [Вахштайн 2013; Попов 2014]. Но как быть с латуровскими работами, которые не укладываются в заготовленные для них ячейки интерпретации? Которые не относятся ни к сугубо эмпирической этнографии лабораторий [Latour 1986], ни к самой общей теории социального [Latour 2013]? Такова, в частности, книга «Наука в действии», опубликованная в 2013 г. издательством Европейского университета в Санкт- Петербурге.