Последние десятилетия новые технологии в сфере биомедицины открывают большие возможности для трансформации традиционных представлений о человеке. Наиболее перспективные направления в развитии биомедицины – компьютеризированные микрочипы и наночастицы, генетический скрининг и модификация клеток, создание биобанков – оказывают существенное влияние на представления не только о теле человека, но и о его личности. Вэтом контексте классический философский дуализм телесного и бестелесного в человеке приобретает новый смысл в силу трансформации представлений о человеческом теле, которое все чаще рассматривается как объект для совершенствования и даже «сосуд органов», в то время как сознание оказывается не только связанным с личным опытом его обладателя, но и с компьютеризацией средств хранения памяти и способов коммуникации. Актуальность проблемы человека в связи с развитием биомедицины обозначена в книге Ф.Фукуяма «Наше постчеловеческое будущее» как один из лейтмотивов биомедицинской этики – поиск или отрицание «фактора Х», под которым понимается свойственные человеку некие черты, отличающие его от всего живого и подлежащие сохранению. Такой философский подход к проблеме человека в контексте биомедицинских технологий соответствует степени риска, которая сопряжена с развитием биомедицины