Маслов Денис Константинович
младший научный сотрудник.
Институт философии и права СО РАН.
Российская Федерация, 630090, г. Новосибирск,
ул. Николаева, д. 8.
Ассистент. Новосибирский государственный
университет экономики и управления.
Российская Федерация, 630099, г. Новосибирск,
ул. Каменская, 56;
e-mail: denn.maslov@gmail.com

В данной работе анализируется концепция свидетельского знания Дж. Греко, с помощью которой он отвергает три скептических аргумента против религиозного знания. Профессор Греко выстраивает концепцию так, что наличие истинного религиозного мнения уже предполагается в пределах религиозного сообщества, а обоснованность такого мнения в пределах данной концепции зависит от надежности их трансляции. Автор проблематизирует идеи Дж. Греко и представляет скептические аргументы, касающиеся вопроса изначального возникновения некоторого обоснованного мнения и проблемы определения истинности религиозного мнения ввиду разногласия. Предварительно автором выделяются три момента: 1) различие позиций внешнего и внутреннего по отношению к некоторому религиозному сообществу наблюдателей, 2) отсутствие индуктивных (эмпирических) данных как условия проверяемости истинности религиозных мнений и 3) момент различия возникновения мнения и распространения уже известного мнения в пределах сообщества. В своей критике автор занимает перспективу внешнего наблюдателя, не принадлежащего ни к одному религиозному сообществу (при этом проводится отличие религиозных и секулярных сообществ). Во-первых, он обращает внимание на версию «аргумента от удачи», которая касается не случайности трансляции мнений, но случайности их изначального возникновения, и указывает на слабость удостоверения надежности религиозного мнения с точки зрения его возникновения в пределах данной концепции, поскольку свидетельские данные не устраняют этот тип удачи. Второй момент критики касается проблемы разногласия среди религиозных сообществ. Показывается, что для внешнего наблюдателя отсутствует возможность определения истинности одного из религиозных мнений, поскольку он не принадлежит ни к одному религиозному сообществу. Исходя из этого, проблема эпистемического равенства противоречащих традиций оказывается в силе.

CRITIQUE OF THE TESTIMONIAL KNOWLEDGE FROM THE OUTSIDER'S POINT OF VIEW:

THE LUCK ARGUMENT AND THE PROBLEM OF DISAGREEMENT

Denis Maslov
junior research fellow. Institute of Philosophy and Law Siberian
Branch of Russian Academy of Sciences.
8 Nikolaeva St., Novosibirsk, 630090, Russian Federation. Assistant.
Novosibirsk State University of Economics and Management.
56 Kamenskaya St., 630099, Novosibirsk, Russian Federation;
e-mail: denn. maslov@gmail.com

The article considers John Greco’s conception of testimonial knowledge that aims to overthrow three sceptical arguments against religious knowledge.