Идея концептуальных схем является одной из наиболее влиятельных и востребованных в современной философии. В рамках аналитической традиции она занимает основополагающее место как в позитивистских, так и в пришедших им на смену постпозитивистских теориях. За пределами аналитической философии аналогичная идея играет ключевую роль в структуралистских и постструктуралистских теориях. Несмотря на это, точный смысл понятия концептуальной схемы в контексте того или иного философского течения отнюдь не всегда очевиден. Более того, с точки зрения американского философа Дональда Дэвидсона, этому понятию в принципе нельзя придать ясного, неметафорического, значения, что он попытался обосновать в своей известной статье "Об идее концептуальной схемы", опубликованной в 1974 г. В настоящей статье мы, во-первых, представим краткий историко-философский обзор эволюции идеи концептуальных схем, а во-вторых, детально рассмотрим дэвидсоновскую критику в отношении как самой этой идеи, так и выросшего на ее почве концептуального релятивизма, выявляя те допущения, на которые эта критика опирается. Свою цель мы видим в том, чтобы, с одной стороны, оценить историко-философское значение этой критики, а с другой стороны, показать, что критические аргументы Дэвидсона и по сей день сохраняют свою актуальность, ибо позволяют по-новому взглянуть на саму суть идеи концептуальных схем и определить ее место в решении фундаментального философского вопроса об отношении между действительностью, мышлением и языком.