Проблема рациональности в ее исторической эволюции заключалась в определении «разумности» как предикации (бытия, действия, отношения, цели и т.д.). Решения этой проблемы (от Платона до наших дней) зависели от того, какими сущностными характеристиками наделялся Разум. В связи с этим она рассматривалась в различных аспектах: являются характеристики разума неизменными и абсолютными или они изменчивы и относительны? Каковы исторические формы рациональности и от чего зависит их устойчивость или изменчивость? Составляют ли эти формы некую иерархию или они равноправны и могут сосуществовать (или конкурировать) одна с другой...