ГЛАВНАЯ тема настоящего номера — иудаизм на постсоветском пространстве, понимаемом как географически, так и демографически, то есть религиозная идентичность, мировоззрение и практики групп, так или иначе ассоциирующих себя с иудаизмом, на территориях бывшего Советского Союза и в эмиграции. Несколько парадоксально, но при всем разнообразии религиозной, культурной и академической продукции «еврейского возрождения» современный иудаизм никогда комплексно не описывался. Российская академическая иудаика, разумеется, затрагивает подобные темы, но, как правило, проблематизирует их иначе — не религиоведчески, а социологически или этнографически, используя концепты идентичности, народной культуры и проч. Возможно, это связано с отстаиванием декларативно секулярного характера иудаики как междисциплинарной научной области, на который как будто могло бы бросить тень увлечение изучением еврейской религии; а возможно, дело в сравнительно небольшом удельном весе исследований современности в отечественной иудаике. Религиозные публикации также не представляют современный иудаизм в его многообразии, но по другим причинам; вероятно, подобная картина вступала бы в противоречие с монополистскими представлениями ортодоксии о себе. Проблематика постсоветского иудаизма предполагает обширный спектр тем: от этапов и акторов возрождения еврейской религиозной жизни в 1990-е годы до нынешней расстановки сил на этом поле, от разных деноминаций до разных региональных вариантов, от феномена размежевания иудейского вероучения или тех или иных его аспектов и еврейской идентичности до религиозных выборов еврейской эмиграции — различных в Израиле, Северной Америке и Европе. В настоящей подборке рассматриваются некоторые из этих тем.