аспирантка Кубанского государственного университета

(Краснодар, Россия)
agababyan.arusayk@yandex.ru

МИРНОЕ и толерантное сосуществование православного христианства, ислама суннитского толка и так называемых «традиционных абхазских верований» («абхазского язычества») — идея, получившая широкое распространение в современной Абхазии и поддерживаемая местными властями. Актуализация и легитимация этих религий, представленных в форме почитания общеабхазских, сельских/поселковых и фамильных святилищ, именуемых собирательным термином а-ныха, становятся наиболее приоритетными направлениями в процессе регулирования конфессиональных отношений в регионе. Реани мация перечисленных культовых практик началась еще в конце 1980-х гг. на фоне стартовавших изменений и послаблений в период Перестройки и в преддверие грядущих социально-политических перемен. После распада СССР и грузино-абхазской вой ны 1992–1993 гг. «традиционная религия» благодаря поддержке сверху окончательно выходит из тени и постепенно начинает доминировать не только в религиозной сфере жизни, но и в общем идеологическом контексте. Эти культы являются одним из важнейших рычагов механизма коммуникации и интеграции внутри абхазского сообщества. Проведение молений и участие в них превращаются в один из главных маркеров идентичности абхазов, посредством которого они выражают и отстаивают свое «абхазство» в условиях постсоветского и поствоенного времени.

“What Do We Believe?”:
Rebirth of “Traditional Religion” in Post-War Abkhazia

Arusyak Agababyan —
Kuban State University (Krasnodar, Russia)
agababyan.arusayk@yandex.ru

The article examines the religious revival in post-war Abkhazia, where “traditional religion” — the worship of sanctuaries — acquires the central place. Main supporters of this new myth of “traditional religion” are the government authorities of the self-proclaimed Republic of Abkhazia. The authorities deliberately regulate the religious field and promote what can be called a guided, controlled de-secularization. The idea that this “traditional religion” will become the officially recognized state religion of the Republic becomes increasingly popular. However, even without such an official recognition, the “traditional religion” dominates the field and prevails over its likely contenders, Christian Orthodoxy and Islam.