Этика занимает умы мыслителей не одно столетие. В истории западной философии она пережила многочисленные трансформации, задавая тон развитию европейской культуры, одновременно испытывая на себе ее изменения. Однако сегодня не только этика Аристотеля, Фомы Аквинского и Канта начинает занимать исследователей. Все больший интерес проявляется к мусульманской этике, изучение которой приводит к выводу о ее уникальности. Своей неповторимостью ах?лaк? ислама обязан в первую очередь источникам, под влиянием которых формировался данный феномен. Среди них можно выделить шесть основных групп: исламские первоисточники (Коран и Сунна), мусульманская философии, юриспруденция, теология, мистицизм, а также играющие особую роль для мусульман-шиитов тексты, связанные с имамом Али. Кроме того, своей неповторимостью мусульманская этика обязана своей архитектонике, которая и делает ее подлинно мусульманской.

Ethics has occupied thinkers for many centuries. In the history of Western philosophy, ethics experienced numerous transformations, setting the direction for the development of European culture, and, at the same time, passing through various changes caused thereof. However, today’s researches are preoccupied not only by the ethics of Aristotle, Thomas Aquinas, and Kant. They display a growing interest in the Muslim ethics and arrive at the conclusion that it is a unique phenomenon. The uniqueness of Islamic ahlaq is rooted primarily in its sources. The latter comprise six main groups that includ Islamic primary sources (the Qur'an and the Sunnah), writings of Muslim philosophers, jurisprudence, theology, mysticism, as well as the texts related to Imam Ali that play a special role for Shi’a Muslims. In addition, the uniqueness of Muslim ethics is determined by its architectonics, which makes it truly Muslim.