Мухтар Яхьяевич Яхьяев –
заведующий кафедрой философии
и социально-политических наук,
д. филос. н., профессор, ДГУ.
ФГБОУ ВО «Дагестанский государственный университет»,
muchtar59@mail.ru

В статье, исходя из того, что любые социальные феномены имеют конкретно-исторический характер, анализируется глубинная сущность общественной и личной деструктивности экстремизма и терроризма, решаются методологические вопросы разграничения общего и единичного в их проявлениях. В ней утверждается возможность разработки и реализации комплексной программы противодействия экстремизму и терроризму на основе выявления объективных и субъективных, внутренних и внешних причин его воспроизводства. Представленный в статье анализ предлагает ответ на вопрос, почему же в России, несмотря на затратные усилия органов власти и институтов гражданского общества, не удается нейтрализовать экстремистскую идеологию и снизить активность террористического подполья; предлагаются пути повышения эффективности антиэкстремистской идеологической и практической работы. Автор приходит к выводу, что в основу комплексной программы противодействия экстремизму должно быть заложено его определение как способа социально-политической деятельности организованных сообществ, мотивированного исключительно экстремистской идеологией. Если в основе деструктивной деятельности конкретного субъекта социального действия нет такой идеологии, то нет и экстремизма, а имеют место проявления бандитизма, организованной преступности и прочего криминала. В статье утверждается возможность предотвращения превращения нормальной идеологии в экстремистскую по мере гуманистического реформирования общества, осуществления системных, комплексных социально-экономических и политико-правовых преобразований, радикально меняющих системное качество современного российского общества, устраняющих объективные причины и глубинные истоки экстремизма, который по своей сути является иллюзорной, утопической, разрушительной формой деятельности, не улучшающей социальное или политическое положение людей, а только направляющей, канализирующей в ложное, деструктивное русло их стихийную, спонтанную агрессию.

The Factors of Extremism and Terrorism Reproduction
in Contemporary Russia: Comprehensive Analysis

Mukhtar Yakhyaevich Yakhyaev –
Doctor of Sc. (Philosophy), professor,
head of the Philosophy and Socio-Political Sciences
Department of Dagestan State University
Dagestan State University;
muchtar59@mail.ru

Proceeding from the idea that all social phenomena have a specific historical nature, the author analyzes the in-depth causes of the social and personal destructiveness of extremism and terrorism, and attempts to resolve the methodological issue of delimitation of the general and the sporadic in their manifestations. The author maintains that there is a possibility to develop and implement a com-prehensive program to combat extremism and terrorism on the basis of the identification of objective and subjective, internal and external factors of its reproduction. The study offers an answer to the question why Russia, despite the costly efforts of the authorities and institutions of civil society, fails to neutralize extremist ideology and to supress the activity of the terrorist underground and suggests ways to improve anti-extremist ideological and practical work. The author arrives at the conclusion that the comprehensive program of counteraction to extremism should be based on its definition as a method of socio-political activities of organized communities motivated solely by extremist ideology. If the destructive activities are not based on ideology, there is no extremism, rather it is a manifesta-tion of banditry, organized crime and other criminal activities. The author maintains there is an oppor-tunity to prevent turning a normal ideology into an extremist one if the society is committed to hu-manist reforms, comprehensive socio-economic and legal transformations that will radically change the systemic quality of the contemporary Russian society by eliminating the objective causes and in-depth sources of extremism, which inherently is an illusory, utopian, destructive activity that does not improve the social or political status of people, but just gives a false, destructive direction to their nat-ural, spontaneous aggression.